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前にも述べましたが勉強をしていません。広義の勉強はしているかもしれませんが、、
しかし、受験勉強は僕が絶対に向き合わなければならない課題です。大学入試に合格して志望大学で学ぶため、楽しいキャンパスライフを送るため、モラトリアムを延長するため、社会で一人前と認められるため、、、
理由は色々ありますが受験は恐らくほぼ確実にします。そんなに重要なことなのに、どうして避けているのでしょうか。いや、それよりも今話題にすべきは、どうすれば勉強をするようになるかということです。一つの解決策として、受験勉強をする意味、そして大学に行く意味、を一つ一つ考えて納得するという方法を考えました。恐らく今からなされる議論は一か月後には忘れているでしょう。しかし、僕のような性格の人間にとっては、今納得することが必要なのです。そうしないと、なんの踏ん切りもつけられずに、ズルズルと勉強をしないまま今年度を終えることになる気がします。ついでに、一か月後にこの記事を見る自分に忠告しておきます。ここで出された結論は暫定的で不断に更新されなければならないということです。そうでなければ、風化して、曖昧さの中で勉強や大学に対する熱意、哲学も失われていくと思います。
それでは、まず受験勉強をする意味とはなんでしょうか。これは僕の中で結論が既に出ています。それは、大学入試を突破するための手段であるが、それ以上の意味を求められるべきで、実際に求められてもいるということです。受験勉強は、大学で学ぶこととあまり関係がない、直接関係することはあまりないような気がします。そこについてはあまり知識はないので確定的な結論は出せないのですが、例えば浪人して一年を追加してまで受験勉強をすることは大学での勉強になんの影響も与えないように思います。
そこで、受験勉強をする意味というのを、別の観点からひねり出すことを考えました。それは、受験勉強とは、繰り返しの苦しい勉強、面白くない事について勉強する際の知的体力、忍耐力をつけるための修行であるということです。面白くない事はこれからの人生でいくらでも出てくると思います。というか、今の社会では、面白くない事に耐えるマゾ的な人間が楽しさを享受できる構造になっていると思うし、それこそが人間の幸せのような気もします。なんだかキリスト教道徳のような、清貧に生きる事が幸せだというような価値観を披露していますが、このことに関して深く立ち入るのはやめておきます。しかし、最近本当にそう感じているのです。
そして最後、大学入試を突破する以上の意味を実際に求められているという部分ですが、これは、周りの人間が僕に対して向ける考えのことです。僕は受験生ですから、受験勉強をすることが義務だと周りの人間が考えていて、僕がそうすることで周りの人間は心地よく感じるだろうということです。僕は対外的には受験生だと表明しているから、周りは当然受験勉強をするものだと考えているわけです。だから、周りの人間と齟齬なくくらしていく為にも受験勉強をすることに重要な意味があると考えます。
次に、大学に行く意味について考えます。僕は、まず第一に、大学とは勉強をする所だと考えています。大学に行って勉強をしてみたいと思っています。高校生のする勉強より、なんとなく深い勉強をして、いい気になってみたい。大学で出来た友人と読書会をして分厚い哲学書を紐解き、活発に自分の意見を表明したり、その意見を批判されて気付きを得たり、他人の意見を批判的に検討したり、、そういうことができれば本当に楽しいだろうなあと、心底思います。そういうことをするためには、自分でも気乗りはしないのですが、偏差値の高い大学にいかなければならない。これは何となくの考えなのですが、そういう意味でも受験勉強をするというのは必要なのかなと、。勿論学歴厨のように、一つの凝り固まった物語に翻弄されるのは失敗したときの代償が大きいので良くありません。まあしかし要するに、僕のあり方は学歴厨と言っても過言ではないし、全くその通りだと思います。その偏った価値観は僕の中にしかと存在するのだと受け入れてしまって、受験生の間は綺麗な範囲でその価値観を行使することを受け入れる。それが現実的な折衷案なような気がします。
昨日、男の系譜という本をチラッとだけ読んだ。戦国時代から江戸時代、幕末にかけての、16人の男達についての随想集。ちらほら知らない人がいたが大半は小学生でも知ってる有名人で、織田信長の章を読んでみた。今手元に本がなくうろ覚えでかこうとしているため拙い文にならないか心配だが一旦踏ん張る。
織田信長を知らない人は一人もいないだろうから細かい説明は割愛する。
その織田信長について、彼の生きざまをよく表している歌がある。
人間五十年、下天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり
一度生を享け、滅せぬもののあるべきか
この部分の意味としてはそもそも「人間（じんかん、又は、にんげん）」は、人の世の意であり、人の世における50年の意である。
また、「下天」は、三界における上天に対する下天のことで、欲界の天、六欲天を指す。この内に、最上の第6天 他化自在天（たけじざいてん）～最下の第1天 四大王衆天（しだいおうしゅてん）があり、最下の四大王衆天でも一昼夜は人間界の50年に相当する。
即ち、「人間五十年、下天の内をくらぶれば、夢幻の如くなり」は、つまり「人の世における50年は下天の内の最下の四大王衆天でも一日にしかあたらない。夢幻のようなものだ」という意味になる。この一節は天界を比較対象とすることで人の世の時の流れの儚さについて説明している。（wikipediaより
）
僕はこの言葉を小学生くらいの頃に大河ドラマ（軍師官兵衛だったと思う）で知って、カッコイイなと思ってよく複唱していたのを覚えている。
今でもこの歌をかっこいいと思う感性は変わっていないし、むしろより深く鑑賞する素地があるような気もする。
信長という人間は、ワンマンの社長であり、革命家であり、大胆かつ、鋭敏な政治的センスをもった策士でもあったようだ。戦国という今よりも血生臭い時代に、死というもの、己の死、他人の死も含めて、そういった物が身近に語られる乱世で、死を見つめ、死に見つめ返される緊迫の中生きた人間の感覚が上であげた詞によく備わっていると思う。
この本の著者の池波正太郎は、現代人が死と向き合わず、金や、一時的な快楽に従事することに警鐘を鳴らしている。僕は、この意見を老害の愚痴だと放り出さず、真正面から引き受けてみたいと思う。
死とは万人に待ち受ける宿命である。と仮定してみる。なぜ仮定かというと、sfの読みすぎで不老不死への全否定をするのが気持ち悪く感じられるからである。まあそれは一旦置いておくとして、死である。重々しく抽象的だが必然性をもって訴えかけてくる死というもの、倫理を薄くさらっただけの知識、意見になるが、確か、ハイデガーって哲学者も死について考えた人じゃなかったっけ。昨日よんだ知の技法入門という本で20世紀最高の哲学書はハイデガーの「存在と時間」だと編者の一人が言っていた。
死について考える。先ずは身近な例から考えてみる。この現実世界から私が抹消されること、死が来て、その後は分からないということ、死には抗うことができないこと、
そういえば、自省録という本で、マルクスアウレリウスがこんな事を言っていた。
「あたかも一万年も生きるかのように行動するな。生きているうちに、許されている間に、善き人たれ。」
この人は、ストア哲学を奉じていたから、死後の世界観について私たちと相容れないところがあるけど、僕がぼんやりと目指しているのはこういことのような気がする。
人の生は限られているのである。そういうものだと知った時に、不快に感じて、考えることを強制されるような感覚になる、ような気がする。例えば、道端で小鳥の死骸をみつけたとき。可愛くて美しいもの、季節の風物詩としてしか日常に登場しなかった生き物のグロテスクな死は、僕にとって死と直面し対話しあう「良い」機会なのかもしれない。
又は、身近な物の死骸でもいいかもしれない。使い古したパンツを親が汚いと言って捨てるとき、短くなった鉛筆をゴミ箱に投げ入れた後のむずがゆさ、違和感。
もしかすると、僕たちが死を意識して自分を見つめ直すきっかけは、その辺にいくらでも転がっているのかもしれない。その一瞬一瞬を大切にするだけでより善き生への変化がもたらされるのなら儲けものである。
よくわからない議論、記憶をさすらうような展開になってしまったが、なんとなくつかめた物はあったような気がする。
僕は受験生なのですが、勉強は控えて、本を読んでいます
勉強をしないでいるのがとても楽しいのです
束の間の幸せであることは重々わかっているのですが、だからこそ楽しいです
今日読んだ本は、スタニスワフレムのソラリスっていうSFと、知の技法入門という大学の先生が書いた高校生向けの人文科学への導入的な位置付けの本です
どっちもよく分からないな、というのが第一印象で、よく分からないのに一日中読んでました
今ふと思ったのですが、やはり言葉を紡ぐのは難しい！
僕の文章がまとまりをもった意味のカタチになるのにはまだまだ時間がかかりそうです
最初に述べたように、僕には大学受験が差し迫っています
しかし、八月頃に浪人を見据えてしまったせいで全く勉強出来なくなってしまいました
受験生にとっての八月は受験の天王山、僕はそこで勉強できなかったらやばいなとはおもってました
やばいとは思いつつもなんとなく頑張れるような気もしていたんですが、あえなく撃沈、
何もせず、スマートフォンとにらめっこして一か月が過ぎ、二ヶ月、三ヶ月と過ぎて今に至ります
挫折と言ってもいいと思います。三ヶ月かん挫折を引きずってぼーっとしてたとも言えます。その間は、ずっと社会への恨みつらみや自分への怒りなどをTwitterに吐き出していたのかな、あまり覚えていません
今勉強していないのはなぜなんだろう
よく分からないのですが、勉強している周りの受験生への優越感なのか、勉強に手を付けて自分が勉強しなかったという事実に直面するのが怖いのか、今の楽しい生活から抜け出したくないのか、またはその全てなのか、僕は一番最後が妥当かなとおもいます、
しかし、とにかくよくわからないです、何をしているのか、
「いったい自分は何をしているんだろう」と自問自答することで希薄になっている社会との繋がりを保とうとしているのかもしれません。
そうやって問わないことにはまともな社会性、周りから求められている普通の人間としてのあり方が示せないから。
こんな風に勉強をせずにまともなあり方からはずれていようとも、ふとした瞬間に「自分は何をしているのだ」という言葉が心に浮かんで僕にまとわりつくのは、僕がそうした社会との繋がりを無意識的に求めているからなのでしょうか
こうやって自分を客観視できたと満足感に浸ってもあまり意味がないような気はしますね
暴れたいです
今の自分を社会的に、ひょっとすると実存的にも、ほとんど決定的に支配しているのは受験勉強であることは恐らく間違いありません。そこに難しい顔をして哲学者みたいに、「本当にそうなのだろうか」、と問うのは幼稚なのでしょうか、幼稚ですか、。僕も薄々気付いているのですが、、